Angels do exist

Angels do exist

I smiled when she talked about her broken nose and the Presidential M&Ms.

I was speechless when she started playing.

I started to believe angels do exist when she played the song she wrote for Ellen's wedding. (Sweetly named 'Once Upon a Wish' as Ellen got her wish marrying her love in August.)

N.B. This 7-year-old's name is Emily Bear.

覆：「capitalism」和「資本主義的延續」

對，工人都希望脫離變賣努力青春以賺取生活的陰霾。資本家正是看中這點，發行股票(也少不了各類衍生工具)以擴充他們可用的資本。透過投資，工人都沾邊地成了資本家行列 (或曰「平民資本家」)。眼光獨到的、和受幸運之神眷念的，的確可以從此得到財政獨立(financial independence)，這些成功轉營的人即使工作，起碼少一點生活壓力，有多一點選擇。可惜也有很多人，連那份從工作中辛苦賺得的微薄薪水，也在各專業投資者、基金經理等興的風作的浪中被捲去。雷曼苦主聲嘶力竭哭喊著要爭回「血汗錢」的畫面，正是力證。再加上政府偏袒大財團的政策，工人也好，平民資本家也好，在社會發展的過程，經濟成果總是分不了多少。這是極端資本社會的必然現象：努力只足以糊口；富貴與否則是命了。誠然，另一極端便是共產主義：沒人富貴，也沒有人貧。人人也問：有第三條路嗎？各宗教為很多人提供了簡單方便的答案：來生。

你相信嗎？

連結：
'capitalism'
「資本主義的延續」

甜甜甜甜甜

晚飯後，吃了三粒利川芝麻湯丸。剛才洗澡時口中還香香甜甜的，才突然想起沒有甜的生活，我是受不來的。一粒糖果，一個生果是滿足不了我的。我需要的是甜甜甜甜甜的甜品。

嘻，給今個星期進了我肚子的甜品作一結算。
星期一：樓下大排檔晚飯贈送的「蕃薯南瓜西米露」(不怎好吃，還是吃了大半碗)
星期二：下午茶時間，城大四樓coffee cart 的 blueberry muffin
星期三：晚飯後於沙田新城市廣場cookie therapy買回家的blueberrry cheesecake 和 double chocolate fudge
星期四：晚上十時回家後打開雪櫃，看到有人給我買的美心西餅 fruit tart
星期五：下午茶是之前在cookie therapy買了吃不完的apple cinnamon cookie：晚飯於尖東的小江南，飽到要死但還吃了酒釀丸子 (邊吃邊垂涎鄰桌的高力豆沙)
星期六：下午茶吃了雪櫃裡的美心西餅fruit cake；娘家晚飯後，散步到觀塘泉記小甜的芝麻糊加合桃露
星期日：黃家自製果仁曲奇作早餐 (無敵好吃)；晚飯後再加利川湯丸三粒


這還沒有算每天早餐/下午茶必喝的凍檸茶/蜜。
我「發現」沒有糖，我是會死的。嘻。

(圖中是上星期州際酒店lunch buffet時給我吃掉的甜品的一部份)

八年

仍緊靠在一起。

我們很快樂。

Kirschblüten - Hanami 當櫻花盛放時

'08德國電影節的開幕電影。
十月二十四日，晚上七時半，香港藝術中心agnes b.電影院。


電影有這一幕：

德國老翁。面孔身體擦上白，任油彩坑進爬滿一身的皺紋去。嘴唇中央塗一點鮮紅。身上披掛的是女裝和式浴衣。在富士山的倒影前，時而弓腿彎身，時而扭曲肢體。嘴邊抽搐，雙眼空洞，乍看像魔魅。但再看，便覺一臉溫柔。一臉溫柔。

他在完亡妻的遺願。二十七年後重臨波羅的海的那一夜，妻子跟他鶼鰈一舞後，於夢中撒手而去。喪禮辦過了，子女返回城市工作生活了，此時除了穿著她的衣物，帶她完成一直被埋沒的夢想，他還可以怎樣渡過餘生？於是他遊日本，賞櫻花，看富士山，跳東瀛新派邪門舞蹈「舞踏」。於是他跳。她，也跟他一起跳。他/她終在富士山下完夢。



這讓我想到張大導的<<千里走單騎>>。戲中老父在兒子病重時遠走中國雲南高地，替兒子完成錄影他醉心的雲南地方儺戲，過程讓父親第一次窺見兒子的內心。兩部電影皆述主角在親人離世後到異國為其完夢的旅程。


但與<<千>>矯揉捏造的詩意相比，<<當櫻花盛放時>>中把沈重的人生議題(家庭、愛、文化、死亡、追尋)漫不經心的湊合真實感強多了。其中描寫父母子女間的疏離和切膚之愛之間的微妙拿得很精準，(如女兒嫌棄父母探訪是負累，半趕半推要兩老離開後卻在女友懷中啕哭)。另外後半部電影對日本的文化不批判也不褒揚，客客觀觀的呈現美與醜，焦點只在角色怎樣自處 (如等不了兒子在鬧市隨意亂逛，闖進情色場所，裸女替他人肉洗澡卻因孤獨哭得像個孩子)。對老翁跟十八歲日本少女的感情的描繪也很平淡，浪漫激情久奉，很自然的，不用介定的，理所當然的 (但後來被兒子誤解為失去老伴後失常的畸戀，倒也很正常)。


imdb上有人說這電影像是＜＜薯嘜先生＞＞ 和＜＜迷失東京＞＞的混合，也有說像＜＜東京故事＞＞，我又說像＜＜千里走單騎＞＞。這麼多疑似正因觸及的主題很多，但能把這樣多的主題不著痕跡的拼在一起，如其中一評價的標題：'so flawless it looks effortless'，真的很難得。　'Effortless'的結果是腦中縈繞不斷的迴轉，正如主角富士山前跳舞踏那一幕，揮之不去的感覺是相當震撼的。

千世修來共枕眠

千世修來的

不敢或忘

Balance

A video I watched some time ago, but still remember very vividly.

The video's moral is interesting (and interestingly cliched too): how can everybody's interests be balanced in a group / in the world? (or fundamentally, is such balance even possible?) And the story-telling techniques are absolutely powerful.

N.B. Won Oscar for Best animated short film, 1990

更新

實在太久沒有寫甚麼了。看見各人都更新了網誌，實在有點慚愧。

這些日子工作、讀書、家中都忙。發生的事情很多。跟往年的清閒安逸，時間都花在圖書館找好電影、在網上鑽爵士香頌，對比甚大。

今天，責任重了，俗務繁了，閱歷長了。那管是一點一點的，還是突如其來的，身上擔承的，心中記掛的都多了。人就是這樣牽扯著長大。看見新入職的同事，剛入學的學生，二十出頭的，腦中只轉著玩樂的，口中只掛著不著邊際的，渾不知世間天下事的，對前路無限憧憬的，在妒忌他們的無憂的同時，竟有點為自己不再年輕而欣喜。

Chanson’ed Bossa Nova – Henri Salvador

Chanson'ed Bossa Nova.
Brazilian Bossa Nova's spontaneity and laid-back tempo glossed by French Chanson's sophistication and pensive wit. That's what I meant.

Henri Salvador.
A comedian-turned French singer who in his 80's, still sang his casual but heartbreakingly tender reminiscences. That's who I meant.

Now, follow the links below, close your eyes and imagine in the summer sea breeze him whispering into your ears stories of how he finally came to understand the meaning of life.

http://www.youtube.com/watch?v=lNtT6iVUy7E&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=JDzz2KGuyH0&feature=related

http://www.tengardens.com/index.php/content/view/100/38.html

苦

願你們早日得到平安.

惻隱之心，仁之端也

貧窮、人倫悲劇、天災...無情的新聞接二連三。外婆得了重病但親人決定不作醫治。再加上近日為月底之行讀了些有關赤柬、波布的歷史。很難過。

感慨人生苦難太多，但除了抽空探望外婆一、兩小時、從袋中捐出這麼一百幾十以外也實在做不了甚麼*，便一頭又栽到我的歐洲電影、爵士香頌的bourgeoise小世界裡。

但說實在的，心底裡還是又酸、又煩、又惱。

目睹別人受苦而生的不忍之情，孟子說人皆有之，只要把此善性擴充，便可行「仁」。把一時的感受付諸行動說來容易，但實際上所須要的條件還有很多。外來因素如現有制度、渠道不說，只說個人的限制已數不盡：知識、財政、能力、時間、機緣，但最重要的還是於這個只有在傳媒鋪天蓋地報導的大災難後才共襄善舉的社會氣氛中默默堅持行仁的勇氣。

一天回到家中看到書桌上多了一個獎狀，是媽媽替地區婦女電話熱線服務十年的表揚。不論她對社會政治歷史的認知如何 (早兩天她說:「金邊的景點很殘、很cheap，去也無謂」，我笑倒在地)，但我仍為她十年來的堅持感到一點點自豪。

*註：說做不了甚麼也不盡然。不算行仁，只是幾件希望自己能做到的小事：
1. 做盡責的旅者 http://www.realgap.co.uk/Responsible-Tourism
2. 每月捐助我認同其宗旨和工作的團體，並認真閱讀其刊物、報告，確定捐款用得其所http://www.msf.org.hk/public/main2
3. 在日常教學、教師培訓和教育資源拓展等工作中，多加入培養青少年的批判思考和社會責任感的元素
4. 在選舉投票時，認真選擇

西藏：千絲萬縷的「因」，紛紜擾攘的「果」

中國與西藏，千絲萬縷。

對唐代文成公主遠嫁吐蕃的情意結，對喇嘛教濃厚儀軌、咒術色彩的著迷，對藍天雪山下如世外桃源(或Lost Horizons中的香格里拉)的憧憬，對達賴政府聲稱即使流亡也存在藏民心中的浪漫幻想...

還有，對中共是否殺害了一百二十萬無辜藏民的迷思，對中共執政前西藏的農奴制是封建剝削還是和諧秩序的不理解，對鄧小平對藏族的懷柔政策實情(包括給予全體藏民如公費醫療、中小學教育、死囚特赦的優惠)的不知情，對耗資三百三十億元的青藏鐵路是改善藏民生活還是文化滅絕的疑惑...

還有還有，對西方各國在中、藏間扮演的角色的一大串的問題：二十世紀初英俄角逐爭奪西藏的來龍去脈，備受西方推崇至獲授諾貝爾和平獎的達賴的精神為何物，bbc、cnn等西方傳媒對西藏問題高度一致性地關注的原因...

千絲萬縷的因，卻無從說起。

無從說起，由於無從稽考。

中共發放的資訊和逹賴宣佈的消息完全不一樣，雙方人民只相信「己方」政府，孰實孰訛，誰知呢。兩個政權各自各宣傳、中西傳媒大肆渲染、民間組織口號式煽動等不用說。即使連基本數據(如因中共入藏而死的人數)的客觀學術資料也久奉。中、西、藏學者所立的大部份著作均難免「偏袒、不實」之嫌；而只求實、沒立場的研究難以得到資助。加上能遊走在藏區各機關、各民族、各階層，又精通漢、藏語的研究員又不多。即使有幸出版，由於讀者人數有限，也不會印多少本，要找得著確不容易 (個人經驗)。

理性思辯，難；情感發洩卻易哩。

漢人、藏人，再加上對神秘藏地迷戀至深的(包括精神上和軍事上的)西方人，或被各自的既有或潛在利益推使，或被鋪天蓋地的濫情煽惑蒙蔽，都執迷於自我給西藏創造的大千神話，最終導致今天紛紜擾攘的果。

註：部份為給友人網誌的回覆。若非看了firenzeleaf的貼文，縱使對事件甚關注，恐怕此文還是懶得寫的。

巨人

我看中國不是西方媒體口中的妖魔，只是一個銀光燈下的古怪巨人。
他輪迴轉世已五千年，曾輝煌也曾滄桑；
他徒具震懾四方的萬鈞之力，但缺乏大國的外交智慧，別人矯裝禮義之邦的窺門又未學得來。
「紅」袍加身後，陷於紅星的意識形態困窘，思考模式與世人接不上軌。
兇悍殘暴的紅戰士，曾多番殺敵，但更愛自殘 --
看，皮囊上的千瘡百孔都已反覆結了疤。駭人。
說他是暴戾狂徒嗎？是白癡兒嗎？還是他目中無人，不屑跟隨國際規則？又還是他所背負的根本無人理解？

都懶得再說了

零七年十一月二十六日，我寫了這樣的一個entry，

看了《TIME》上期封面報導 What makes us good / evil? ，也看了"天堂此刻"和一些豆瓣評論，想起了人善人惡。

都爭論好幾千年了，從孟子的性善說、荀子的性惡說，至柏拉圖以日喻善之唯心論，越辯卻只有越玄。哲學思辯解不了，宗教頓成部份人絶對的靠背。基督教倡的原罪，佛教的孽障因果，
伊斯蘭教的前定，皆是對人的行為的解釋。

都是零碎的東牽西扯，是給自己說說的勞叼。文章沒再寫下去，也沒張貼，沒多久便忘了。


最近弄得滿城風雨的藝人照事件，眼看身邊友人的反應，讓我再反覆思量人之善惡。在首一、兩星期曾跟至親好友辯了這麼一兩次，之後我便根本懶得再說甚麼了。唯今早看到這篇文章，部份句子直說到我心裡去，便在這轉一轉貼。改變不了甚麼，還是貼，只是要讓自己良心好過這一點點。

當淫照成為「無價」(原文)

"全面性的網路時代來臨，就等於人性的惡全面性的解除封印的時代來臨。如果你以為自己1.不是名人2.沒作虧心事3.沒有把柄落入別人手裡，就是安全的，那你就太天真了。當施加傷害者的安全性是受害者的一千萬倍的時候，一個人不需要恨你，甚至於不需要看不順眼你到多少程度，就可以隨便攻擊和傷害你到置你於死地的程度，他搞不好連認為這會置你於死的想法都沒有，只不過就是想這麼做而已。"

"陳冠希的性愛照片要遏止流傳，就像期待森林大火自動熄滅般不可能，利用警方和法律等方法阻止，杯水車薪。"

"其實每次出門，回家時都很害怕萬一聽聞張柏芝或鍾欣桐自殺(也會擔心陳冠希啦，雖然我承認對他的同情比對女人的同情要少，但不是沒有)。看到照片至今那種驚魂未定的感覺，筆墨難以形容，堪可比擬的只有我聽到美國出兵伊拉克那時，人類集體假正義之名大規模的使用暴力，深深震撼了我，心情低落了好一陣子。對於媒體用各種下三濫的言語興災樂禍地對照片中的人品頭論足，我甚至連罵都懶了，這種「懶」代表某種程度的絕望。難道我們就只能放任這個世界如此直到末日?"